Hartsgesteldheid

Zolang Koning Jezus de deur naar verzoening open houdt, is er altijd hoop.

Eind eerste eeuw krijg de Apostel Johannes een openbaring van Koning Jezus zelf.

• Het is ca. 50 jaar na de kruising;

• Alle apostelen op Johannes na zijn dood;

• Het evangelie kan niet meer door directe getuigen uit de eerste hand worden verteld en is daardoor gevoelig voor ruis.

Maar de grote opdracht blijft overeind. We moeten stand houden, de zuivere leer in acht nemen en de boodschap doorgeven. In de vorm van zeven brieven aan zeven gemeenten, geeft Koning Jezus aan dat hij onze werken kent, wat we goed doen, wat Hij op ons tegen heeft. Hij waarschuwt ons door de struikelblokken per gemeente expliciet te benoemen. Zodat we kunnen overwinnen. Die overwinning gaat gepaard met prachtige beloften voor het eeuwige leven. Een waarschuwing die we beslist ter harte moeten nemen, want het Bijbelboek Openbaring laat er geen misverstand over bestaan, dat het kwaad alles uit de kast zal halen om de gelovigen te misleiden en te onderdrukken.

Ondertussen zijn we in de 21e eeuw aanbeland. De maatschappelijke cultuur is seculier en rebels, de wetenschap zet God buitenspel, de kerk is maatschappelijk verzwakt en zoekt wegen om relevant te zijn. Vaak in de vorm van balanceren tussen maatschappelijk cultuur en Bijbel. Je ziet nieuwe vormen van het evangelie ontstaan: het welvaartsevangelie, het welzijnsevangelie, flirten met new age. We zien trainingen over hoe je koninklijk kunt leven of hoe je je persoonlijk leiderschap vindt. Maar Koning Jezus wil volgelingen, Hij wil overgave.

De gezonde leer verdwijnt meer en meer naar de achtergrond, de zonde wordt niet benoemd. De honger naar de gerechtigheid wordt gestild door het 'Snack-evangelie': De eisegese, we halen te pas en te onpas een passende oneliner uit de Bijbel waarmee we ons geloofsleven proberen te bewijzen en onze kennis willen etaleren. 'Evangelisch snacken' is ook de favoriete aanvalsmethode van de maatschappelijke tegenstanders. Zijn we nog in staat om de Bijbelse oneliners terug te brengen naar hun ware betekenis?

In onze hartsgesteldheid maken we Koning Jezus dienstbaar aan onszelf. Vaak wordt Hij verkleind tot een 'KnuffelJezus'. De mens heeft zichzelf centraal gesteld. De Katholieke kerk, die zichzelf de enige echte kerk noemt, heeft Koning Jezus niet eens van het kruis gehaald.

En het kwaad waar zo voor gewaarschuwd werd? Het heeft zich vermomt als het goede, het moreel verhevene. Los daarvan zitten we ook subtiel gevangen in comfort van de wereld. We dienen meer dan ons lief is twee heren. We hebben er vaak niet eens erg in. We kunnen niet meer zonder.

Is Jezus nog wel in de kerk? Op een muur van een oude kerk in Duitsland lezen we met pijn in het hart de volgende woorden:

Zo sprak Jezus Christus onze Koning tot ons:

• U noemt Mij meester maar gehoorzaamt Mij niet;

• U noemt Mij licht maar ziet Mij niet;

• U noemt Mij weg maar bewandelt Mij niet;

• U noemt Mij het leven maar kiest Mij niet;

• U noemt Mij wijs maar volgt Mij niet;

• U noemt Mij liefde maar houdt niet van Mij;

• U noemt Mij rijk maar vraagt Mij niets;

• U noemt Mij eeuwig maar zoekt Mij niet;

• U noemt Mij nobel maar dient Mij niet;

• U noemt Mij genadig maar vertrouwt Mij niet;

• U noemt Mij rechtvaardig maar vreest Mij niet;

• U noemt Mij groots maar eert Mij niet.

Als Ik u veroordeel, geef Mij dan niet de schuld.

Voel je Zijn pijn, die Hij moet hebben? Voel je zelf de pijn? Met op het netvlies hoe Hij verraden werd, Zijn daaropvolgende veroordeling, de lijfstraf die Hij onderging, de lijdensweg met kruis, de bespottingen die Hem ten deel vielen en dan het kruis zelf.

Zelfs een voorganger sprak tijdens de preek de volgende zin uit: 'Aan het kruis hing de grootste loser van allemaal.' Hoewel hij het (hopelijk) genuanceerder bedoelde, sprak hij het wel zo uit. Frivole bewoordingen, populistische bewoordingen om onze eigen zonden en eigen tekortkomingen kleiner te maken. Niemand reageerde, de muziek nam het over. Waar is het ontzag voor de Heere? Waar was de stem van de herders die kudde moeten leiden? Oorverdovend stil! Hooguit heel in de verte een lauwe repeterende echo: 'Ach, wij zijn gered uit genade.' Als dat daadwerkelijk zo is, waarom heeft Koning Jezus dan de brieven laten schrijven en vooral die zevende?

Terug naar de ene zin: 'Als ik u veroordeel, geef Mij dan niet de schuld.' Feitelijk is de waarschuwing van Koning Jezus uitgekomen. De laatste brief aan de laatste gemeente, Laodicea, lijkt meer en meer de hartsgesteldheid van het Westerse evangelie te weerspiegelen. Wij wanen ons rijk, zonder gebrek. Maar Koning Jezus hamert erop dat we ellendig, beklagenswaardig, arm, naakt en blind zijn.

Wij zijn ver afgedwaald van de allereerste zaligspreking die het fundament vorm voor ons Christen-zijn: Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.

De zaligsprekingen laten ons zien wat het betekent om Jezus te volgen, wat het betekent om Christen te zijn. Met Paulus als lijdend voorbeeld. Op dit punt schuurt het met wat men graag wil horen. Wie is nu nog bereid te lijden en het comfort van het wereldse op te geven? De poort is nauw en weinigen zullen hem vinden.

Koning Jezus veracht de Laodicea-cultuur: 'Maar omdat u lauw bent en niet koud en ook niet heet, zal ik u uit Mijn mond spuwen.'

En toch zou Koning Jezus Koning Jezus niet zijn als Hij geen uitweg bood. Of beter gezegd een ingang biedt naar Zijn Koninkrijk: 'Ieder die Ik liefheb, wijs Ik terecht en bestraf Ik. Wees dan ijverig en bekeer u. Zie, ik sta aan de deur en Ik klop. Als iemand Mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik bij hem binnenkomen en de maaltijd met hem gebruiken en hij met Mij.'

Het de taak aan de kerk, aan jou, aan mezelf om de stem van Koning Jezus te horen, de deur te openen en de maaltijd met Hem te gebruiken. Laten we de uitnodiging van onze Koning letterlijk en figuurlijk te harte nemen en Hem dankbaar zijn. Het is tijd voor overgave. Hoe moeilijk dat ook is.

Neem jij de uitnodiging van Koning Jezus aan om Hem echt te volgen?

Hemelse Vader, hier ben ik. Ik vertrouw erop dat U een groots plan voor mij heeft. Transformeer mij. Transformeer mijn leven. Ik leg alles op tafel en geef me over aan Uw wil. Neem wat U wilt nemen en geef wat U wilt geven. Transformeer mij in de persoon waarvoor U mij heeft geschapen, zodat ik het leven kan leiden dat U voor ogen heeft. Ik houd niets achter; Ik ben 100% beschikbaar. Hoe kan ik helpen?